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身体
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身体
  • 6.5 豆瓣
  • 6.5 IMDb

2015年02月
  • 波兰
上映

    影片简介

    • 导演: 玛高扎塔·施莫夫兹卡
    • 主演: 扬努斯·加约斯 玛雅·奥丝塔泽斯卡
    • 编剧: Michal Englert 玛高扎塔·施莫夫兹卡

    亚努什并不是一个容易被惊吓的男人。作为一个法医他进行精密的研究,分析每分钟的犯罪场景。尽管这种极端的场面让他抗拒,但他仍然努力工作。也许太努力了。面对他患有厌食症的女儿,仍旧处于母逝悲痛之中的奥尔加,感到无能为力。因害怕女儿自杀......

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    56 56 在电影的最后,可以通灵的女人坐在椅子上呼呼大睡,引来了睡醒的父亲与女儿相视一笑。电影结束了。漫长的晚上终结于曙光的乍现,一场关于理性与神秘的交战象征性地结束。死亡虽然消隐身体,但以幽灵的方式活在人间。电影起初,死者落地而起的身影深深镌刻进观众心里,生死界线已然模糊。父亲与女人,一个法医、一个通灵师,都是往来于生与死之间的工作。死去的妻子和孩子,在继续活下去的亲人身上留下的心灵创伤,排演出了两条路线:科学,以证据回溯生前往事;神秘,从死亡的异域寻回死者讯息。一种科学实证与精神分析的对峙,通过一个厌食的女儿得到了“沟通”。厌食,是因为一个人对自己的身体产生了不满。重新驯顺它,身体才能感觉如初。这是作为通灵师的女人用来训练那些骨瘦如柴的少女们的方法。至于为何是女性,会患上厌食症?无非是作为弱势群体的她们试图通过控制饮食来获得在其他方面无法得到的成就感。这种标界性别权利之对立的意图,已经标示出电影女性主义的特质。“女性主义学者苏珊•波尔多认为,在西方文化中,厌食症体现出三个文化轴线:其一是身心二元论轴线。在从柏拉图到笛卡尔以来的西方哲学概念体系中,身体一直被看成是外在的和邪恶的,具有难以克服的局限性。其二是控制轴线。西方哲学一直教导人们努力地控制自己的生活,而事实上这种生活在许多方面是失控的。女性为什么会患上厌食症?因为她试图通过控制饮食来获得在其他方面无法得到的成就感。其三是性别和权力轴线。在西方"父权制"文化中,具有一种赞美女性身材的苗条,并把它与女性的性感联系在一起的倾向。而肥胖通常是"懒惰""愚蠢"和"生活不节制"的代名词。”*本文来自豆瓣用户@把噗身体6.52015-02-09上映来自: 把噗
    灵媒 灵媒 身体讲一个伦理故事,属于家庭伦理剧范畴,法医天天忙工作,无法顾及家庭和孩子,女儿奥尔加身患厌食症,沉浸在丧母之痛中,父女俩矛盾重重。法医没办法,将女儿送到心理治疗中心,该中心有个叫安娜的治疗师,她早年丧子,和一条大狗独居,后来因缘际会地通灵了,就成了靠当灵媒吃饭的心理治疗师。安娜通过一些心理疏导方式给奥尔加治病,同时,也帮法医和去世的妻子取得联系。其实,安娜真正的戏剧功能不是灵媒治疗师,而是父女矛盾的解决者。最终,当安娜打算通灵,帮忙联络法医去世的妻子时,她的超能力无法启动。她在抽屉里给逝者留了张白纸,意思是,如果逝者愿意沟通,纸上自然会显现字迹。但是,女儿奥尔加在那张白纸上,写下了自己最想对父亲说的话。父女矛盾因爱而缓解。在这里输入图注本片是个俗套的家庭伦理故事,而灵媒、悬疑、只是吸引眼球的看点,或打酱油用的作料。主题是什么?为什么叫“身体”?圣经中有交鬼一说,影片的主题可能想表达,身体不是属于自己的肉体,而是人与人、人与宇宙万物交通的没接,豆瓣上一条评论说的不错:本片探讨的是生命的实体,而非实体的两种存在。在这里输入图注关于灵媒:圣经中有带法术的邪灵一说,究竟怎样通灵?可能是自带和鬼神沟通的看不见的“场”,也可能就是心理学、读心术、观察力等多方面的学习和培养。据说,灵媒在西方已经成为规模化的产业,这是世界末日交鬼、行邪术、拜偶像的表现吗?*本文来自豆瓣用户@芭芭拉张身体6.52015-02-09上映来自: 芭芭拉张

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